Dwar ir-ruħ tal-pjanti

Jiena daħħalt dan is-suġġett fil-magni tat-tiftix u x’tip ta ’opinjonijiet, xi drabi direttament opposti, kontradittorji, liema mirakli ma sibtx hemm, u liema perentorju fid-dikjarazzjonijiet! Hawn huma xi wħud minnhom, l-iktar newtrali: "Ir-ruħ tinsab fil-korpi materjali kollha li għandhom sinjali ta 'ħajja. Il-ħajja tixhed il-preżenza tar-ruħ. Sakemm l-impjant jgħix, tikber, tiffjorixxi, ikollha ruħ. Malli r-ruħ titlaq mill-pjanta, imut immedjatament." . Ħaġa oħra: "Dażgur, hemm ruħ fil-pjanti. Imwaqqaf anke esperimenti. I mħawla n-nebbieta f'żewġ trejs differenti. Kont tkellimt kontinwament ma 'xi nebbieta, faħħar, talabni nikber sew. U jien,' il bogħod milli nkun persuna superstizzjuża, razzjonalista, rajt li n-nebbieta li kkomunikajt kienu aktar b'saħħithom u kibru aktar malajr mill-nebbieta li ma kontx nikkomunika. Minn dakinhar ilni nitkellem mal-pjanti kollha fil-ġnien jew id-dar, naqtagħhom b'idejhom u niskużaw it-trapjanti jew iż-żbir. għal ħafna snin. "

Xi fannijiet tal-fjuri jikkwotaw linji liriċi ta ’poeti famużi bħala evidenza tal-preżenza ta’ fjuri tar-ruħ, pereżempju, bħal:

Taħseb, raġel?
Iżda wieħed mill-ħsibijiet huwa partikulari għalik?
Hi taħbi kollox ...
Il-fjuri għandhom ruħ lesti biex jinfetħu.

Oħrajn jikkwotaw l-esperjenza tan-nanniet tagħhom:

• "Il-pjanti jesperjenzaw uġigħ, ferħ, biża '. In-nanna dejjem qalet li meta titqanqal pjanta, titlobha maħfra. Ilna ndunaw kif il-pjanti jirreaġixxu għall-mużika, jipperċepixxu l-mibegħda u l-imħabba. Il-popli antiki tkellmu wkoll dwar dan. Paracelsus fil-Botanika" Okkult tiegħu " "sostniet li l-pjanti għandhom ruħ. Jien ħiereġ mill-ġnien ngħid addi lill-" greenfinches "tiegħi, ġejja - tislima. Qed inħalli l-bagolli, nitkellem. Naħseb li kollha jifhmu."
• Naħseb li hemm. Kien hemm każ bħal dan f'ħajti. Fittixt in-nannu xiħ, u hu kiber siġra dekorattiva fuq gallarija. Tkellimt miegħu meta nixxef jew sempliċement poġġa ħdejh. U issa, meta miet, xahar wara s-siġra nixfet għalkollox, għalkemm kienet mogħtija l-ilma u ħarsa xejn agħar minn nannuh. Hekk jiġri: jidher li s-siġra, u ma kien hemm l-ebda nannu u l-ebda siġra. "

Hemm verżjoni bħal din (hemm diversi, differenti) dwar l-iskoperta mix-xjentist forensiku tas-servizzi ta 'intelliġenza Amerikana Clive Baxter, li għamlet l-interazzjoni eżistenti bejn in-nies u l-pjanti fil-pubbliku fl-1966. Baxter darba wettaq esperiment ma 'siġra tad-dragun fl-uffiċċju tiegħu. Kien faċli li jitwaħħlu elettrodi mal-weraq kbar ta 'dan l-impjant biex jitkejlu bidliet fir-reżistenza għal kurrent elettriku dgħajjef. L-ispeċjalista fil-polygraph Baxter ried ikun jaf kemm iddum biex l-ilma jitla 'mill-għeruq ta' siġra tul it-tronk tagħha sal-aħħar stess tal-weraq. Huwa ħa t-taqbiliet biex jinxef il-folja, filwaqt li fl-istess ħin il-poligraf f'daqqa wera reazzjoni qawwija. Imma hu kien għadu ma rnexxielux jaħarqu l-impjant, hu biss ħaseb dwaru! Huwa maħsub li din l-iskoperta tal-għaġeb immarkat il-bidu ta 'karriera ġdida għal Baxter, minħabba li huwa kompla jwettaq esperimenti ma' pjanti. Ix-xogħol ta 'Baxter huwa deskritt fil-ktieb minn Peter Tompkins u Christopher Bird "Il-Ħajja Sigrieta tal-Pjanti."

Sabiex l-awtur jesprimi l-opinjoni tiegħu dwar il-kwistjoni tar-ruħ tal-pjanti, huwa naturalment għandu jibda billi jiddefinixxi l-kunċett stess tar- “ruħ”. Hemm ħafna definizzjonijiet bħal dawn. Se nippruvaw nifformulaw tnejn biss. L-ewwel waħda minnhom hija l-immaġni tar-ruħ (umana, ovvjament) skond Platun (427 - 347 sena QK). Fix-xogħlijiet tiegħu, Platun iqabbel ir-ruħ ma 'chariot bil-ġwienaħ. Jekk fil-kareġġ tal-allat hemm żwiemel u charioteer ta 'twelid nobbli, allura wieħed miż-żwiemel huwa sabiħ għall-mortali, huwa abjad, xorta u ubbidjenti, lest biex jgħolli l-kavallier lejn is-sema, u l-ieħor huwa mogħni bil-kwalitajiet opposti: huwa iswed, tqil, mod, imqareb u jiġbed chariot lejn l-art. Hekk kif jivvjaġġaw fil-kaxxa tas-sema, l-erwieħ tal-allat u l-erwieħ tal-irġiel jikkontemplaw id-dinja tal-ideat u tal-verità, li hija l-ambrosia, l-għajxien tar-ruħ. Iżda inizjalment dak kollu li hemm fid-dinja tal-ideat huwa inerenti fir-ruħ, għalkemm f'forma mhux manifest - l-istess bħalma fiż-żerriegħa hemm għarfien ta 'dak li jista' u għandu jsir. L-abbiltajiet li diġà għandna huma l-għarfien li kien akkwista qabel l-antenati tagħna. Jidher li dan mhux biss dwar l-abbiltà li nagħmlu l-ġid, iżda wkoll li nwiegħdu għemejjel ħżiena inkorporati fin-nies fil-livell ġenetiku.

It-tieni definizzjoni tar-ruħ hija iktar moderna: hija daqs li kieku hija mqabbla ma 'programm tal-kompjuter inkorporat f'persuna (annimal, pjanta). Hemm programm ġenetiku, u l-esperjenza, l-għarfien u l-preferenzi kollha tal-ġenerazzjonijiet tal-passat. Kif ma tfakkarx il-famuża espressjoni: "Mhux daqqa waħda, lanqas tbissima waħda ma tgħaddi mingħajr traċċa fid-dinja." Il-programm, inkorporat fir-ruħ ta 'persuna fit-twelid, huwa kontinwament aġġornat fil-proċess ta' ħajtu, skont ir-rekwiżiti tas-soċjetà, il-kultura kollettiva tagħha, l-iżvilupp ta 'diversi tagħlim u duttrini foloz.

Huma jgħidu li x-xewqa għall-imħabba u għall-ġid hija inerenti fir-ruħ ta 'kull persuna, li hija wkoll ipproklamata fil-kmandamenti morali ta' diversi reliġjonijiet. Ideali jkun il-każ meta r-ruħ ta 'kull persuna tkun ipprogrammata skond il-kmandamenti tat-tajjeb u l-imħabba ta' kull waħda mir-reliġjonijiet eżistenti, li l-biċċa l-kbira tagħhom hija "M'għandekx tagħmel lill-ieħor li ma tkunx tixtieq li jsir lilek," għalkemm hemm ħafna kmandamenti oħra ġust ħafna, uman u sabiħ.

In-nies għaqlin isostnu li ħajjithom għandha tinbena biss skont il-kmandamenti divini morali, irrispettivament minn liema reliġjon. Allura Leo Tolstoj jikkonferma dawn il-ħsibijiet: "Wieħed, wieħed biss, għandna mexxej infallibbli, spirtu mad-dinja kollha, li jippenetra lilna lkoll flimkien u kull wieħed, bħala unità, rażżan lil kulħadd biex jistinka għal dak li għandu jkun; l-istess spirtu li jikkmanda fis-siġra hu jikber lejn ix-xemx, fjura jgħidlu biex iwaqqgħet żerriegħa sal-ħarifa u jgħidilna biex naħdmu għal Alla (huwa ċar li qed nitkellmu dwar kmandamenti divini morali, skond liema n-nies għandhom biss jibnu ħajjithom - madwar l-awtur) u f'dan ix-xewqa li ngħaqqdu dejjem aktar ma ’xulxin." Imma le, il-programm emozzjonali mhux qed jifforma hekk. Milli jidher, it-tort għax-xewqat tal-ġisem insatjabbli tal-bniedem, Mingħajr ma nitkellmu fuqhom fid-dettall, aħna ninnutaw li huma, fil-fatt, huma l-oppost eżatt tal-kmandamenti morali ta 'kwalunkwe mir-reliġjonijiet eżistenti. U peress li qed nitkellmu dwar l-analoġija ta 'l-erwieħ tal-bniedem ma' programmi tal-kompjuter, ta 'min isemmi dwar hackers li jwaqqfu dawn il-programmi (erwieħ), kif ukoll kull tip ta' viruses li jinfettawhom. Sabiex ma jinqatax bla bżonn il-qarrej, aħna nagħtuh l-opportunità fil-ħin liberu tiegħu biex jaħseb dwar il-perikli għar-ruħ tal-bniedem f'dan ir-rigward.

Imma xi ngħidu dwar l-erwieħ tal-pjanti? Huwa ċar li peress li kull żerriegħa ċkejkna għandha programm dwar kif tkun pjanta, dan diġà jindika li għandu tal-anqas partiċella tar-ruħ. U ngħid li l-pjanti, b'differenza minn dawk umani, għandhom programmi eċċellenti. Qisek maħluq għal kollox mill-kmandamenti divini morali, il-pjanti huma ħafna paċenzjużi. Huma ma jilmentaw meta n-nies jimpurtahom ħażin għalihom, jistgħu jsofru xi inkonvenjenzi klimatiċi. U l-iktar importanti, li jieħdu ħsieb it-tkomplija ta ’tip, dawn iġibu ferħ u benefiċċju lil ħlejjaq ħajjin oħra. Fil-fatt, x'tip ta 'ruħ sabiħa għandha pjanta sabiex tħoll il-fjuri mill-isbaħ tagħha fir-rebbiegħa (hawn, jgħidu, ammirajt!). U mhux biss għall-finijiet tas-sbuħija, iżda għall-ġid: fir-rebbiegħa, in-naħal ser ikollhom ħin biex jiġbru l-għasel mill-fjuri, fl-istess ħin pollinizzaw il-pjanti, u fil-ħarifa ħafna minnhom jagħtu lill-annimali u lin-nies ħafna berries, ħaxix u frott.

Programm bħal dan ma jweġġax li jkollu fl-erwieħ u n-nies tagħhom. Iżda n-nies, hekk kif tasal għand ir-ruħ tal-pjanti, huma immedjatament allarmati: huwa possibbli li tuża din ir-ruħ għall-ġid (suppost) tan-nies? - Tista 'tara dawn il-mistoqsijiet fuq l-Internet. Ifaħħar lill-allat li għad m'hemmx interferenza mifruxa fil-programmazzjoni "spiritwali" tal-pjanti (aħna tfisser teknoloġiji għall-bidla tal-kodiċi ġenetiku tal-pjanti).