Aħbarijiet

Leġġenda ta 'l-Eġittu tal-Antikitajiet - ħanfusa s-scarafar sagru

L-istorja tal-Eġittu hija sħiħa ta ’sigrieti u misteri. Il-piramidi grandjużi u l-mummji tal-farauni, l-annimali sagri u s-skoraġġ, huma wieħed mis-simboli tal-kobor preċedenti taċ-ċiviltà antika. L-Eġizzjani mogħnija bid-divinità, u bosta miti u leġġendi flimkien mal-piramidi għamlu l-emblema tat-turisti tal-Eġittu. Biex nifhmu għaliex dan il-bug ftit kiseb fama mad-dinja kollha, se nitgħallmu aktar dwarha.

Min hu s-skoraġġ qaddis?

Is-skoraġġ sagru - jiġifieri, dan l-eroj jappartjeni għal din l-ispeċi, huwa insett matte iswed b'ġisem lixx kważi tond ta '25-35 cm twil. Fuq ir-ras tal-ħanfusa hemm sporġenza ta ’quddiem u għajnejn, maqsuma f’partijiet ta’ fuq u ta ’isfel. Hemm spurs fuq kull sieq. Id-differenzi sesswali fihom huma espressi b'mod dgħajjef. Il-parti ta ’isfel tal-ġisem hija miksija bi xagħar kannella skur. Fir-ritratt ta 'ħanfusa skarab, meħuda fil-modalità makro, dawn il-karatteristiċi huma speċi sewwa.

Dawn il-ħanfus jinstabu fuq ix-xtut tal-Baħar Mediterran u l-Iswed, fl-Ewropa tan-Nofsinhar u tal-Lvant, fil-Peniżola Għarbija, fil-Krimea, fit-Turkija u, ovvjament, fl-Eġittu.

Il-fuklar huma ħanfus tad-demel li jitimgħu fuq id-demel tal-baqar, taż-żwiemel, u tan-nagħaġ.

Il-karatteristika ewlenija tal-ħanfus hija l-mod kif jieklu. Huma jirrilaxxaw sfera perfettament uniformi mill-massa bla xkiel ta 'ħmieġ u jindifnu fl-art, fejn imbagħad jużawha għall-ikel.

Il-bebbux jgħix għal madwar sentejn. Huma jqattgħu kważi l-ħajja kollha tagħhom taħt l-art, imorru għall-wiċċ bil-lejl. Huma ibridjaw, iħaffru sa fond ta '2 metri. It-titjira tal-ħanfus tibda f'Marzu u ddum sa nofs Lulju.

Il-pari huma ffurmati waqt il-preparazzjoni tal-blalen tad-demel, u aktar xogħol isir flimkien. Par ta 'xagħar iħaffer mink b'fond ta' 15-30 cm, li jispiċċa b'kamera. Wara t-tgħammir, il-maskil jitlaq, u l-mara tibda tgerbeb blalen speċjali b'forma ta 'lanġas u tpoġġi bajd fihom. Fl-aħħar, il-mink torqod.

Wara 1-2 ġimgħat, il-larva tal-ħanfus ifittxu. Għal xahar huma jieklu l-ikel li l-ġenituri tagħhom ħejjew għalihom, u mbagħad jiddegeneraw fi pupae. Fi temp ħażin, il-pupae jibqgħu mink għax-xitwa. Fir-rebbiegħa, ħanfus żgħar jitilqu minks u joħorġu għall-wiċċ.

Ix-xjentisti jemmnu li l-ħanfus tad-demel fi klima tropikali sħuna għandhom rwol kruċjali fl-ipproċessar tal-ammont kbir ta 'demel prodott minn erbivori domestiċi u selvaġġi. L-iljunfanti komuni fl-Afrika biss jikkunsmaw madwar 250 kg ta 'ikel kuljum, u jirritornaw ftit inqas lin-natura fil-forma ta' munzelli ta 'demel.

Ftit taż-żmien ilu, permezz tal-isforzi tal-ħanfus importati fl-Awstralja u l-Amerika t'Isfel, ġiet ipproċessata numru kbir ta 'demel li fih insetti lokali ma baqgħux ilaħħqu. F'post ġdid, il-fuklari ma ħadux l-għeruq, iżda wettqu l-kompitu tagħhom perfettament.

Minn fejn joriġinaw il-miti tas-skoraġġ?

Meta jaraw il-fuħħar, l-Eġizzjani nnotaw fattur interessanti - il-ħanfus dejjem jirromblaw il-blalen tagħhom mil-lvant sal-punent, u jtiru biss f'nofsinhar. Eġizzjani attenti raw f'dan ir-rabta tal-ħanfus max-xemx. L-istilla tgħaddi minn triqha mil-lvant għall-punent u taħbi wara l-orizzont, tant li għada tidher mill-ġdid fil-lvant.

Skond l-ideat ta 'l-Eġizzjani tal-qedem, ix-xemx kienet deity li ġabet ħajjet l-affarijiet ħajjin kollha u l-irxoxt wara l-mewt. Iċ-ċiklu tal-iżvilupp taċ-ċikatriċi ġewwa l-ballun tad-demel u l-ħruġ tiegħu fil-wiċċ mill-Eġizzjani korrelatat mal-moviment tax-xemx. Ix-xebh tant impressjona lill-poplu tal-qedem li l-alla Khepri, li tippersonalizza x-xemx li qed tiżdied, bdiet tiġi mpinġi b’sikkara minflok ras.

Fil-Luxor, hemm statwa ta 'skarab sagru, post speċjalment revered mit-turisti u l-lokal.

Ir-rwol ta 'skoraġġ fil-ħajja ta' l-Eġittu tal-qedem

L-Eġizzjani kellhom testi reliġjużi poetiċi li sejħu Alla Scarab, li jgħix fil-qalb u jipproteġi d-dawl ta ’ġewwa tal-bniedem. Għalhekk, is-simbolu tal-ħanfusa gradwalment sar ir-rabta ta 'konnessjoni bejn il-prinċipju divin u r-ruħ umana, li tgħaqqadhom.

Is-simbolu tas-skoraġġ sagru akkumpanja lill-Eġizzjani tal-qedem ħajjithom kollha u magħhom għaddew, skond it-twemmin tagħhom, fid-dinja ta 'taħt. Jekk il-ġisem ġie mmummifikat wara l-mewt, imbagħad minflok qalb tiddaħħal immaġni ta 'ħanfusa sagra. Mingħajrha, il-qawmien tar-ruħ fil-ħajja ta ’wara ma setax iseħħ. Anke fil-livell primittiv tal-mediċina, l-anzjani fehmu l-importanza tal-qalb fil-ġisem tal-bniedem u, minflok ma jpoġġu l-immaġni tal-ħanfusa sagra fil-post tagħhom, emmnu li din tirrappreżenta l-impuls primarju għall-qawmien mill-ġdid tar-ruħ. Ftit wara, minflok il-figura ta 'ħanfusa skarabta, l-Eġizzjani għamlu qalb taċ-ċeramika, u l-ismijiet ta' deities fuqha ġew murija ħdejn is-simbolu tal-ħanfusa sagra.

Xi jfissru llum l-amuleti bis-skoraġġ

Il-ħin kollu, in-nies emmnu fil-qawwa mirakuluża ta 'diversi amuletti li jġibu xorti tajba, ġid, kuntentizza. Fosthom talismans Eġizzjani, minħabba l-oriġini antika tagħhom, huma meqjusa bħala l-iktar qawwija.

Il-maskot tal-ħanfusa skavara huwa wieħed mill-aktar revered, u huwa dak li jiġi offrut lit-turisti bħala tifkira. Inizjalment, amuleti kienu magħmula minn ġebel, kemm prezzjuż kif ukoll ornamentali. Granit aħdar, irħam, bażalt jew ċeramika ġew użati, li, wara t-tnixxif, kienu miksija b'żur aħdar jew blu. Issa lit-turisti qed jiġu offruti amuletti tal-metall imżejna bil-ġebel.

Qabel ma tixtri maskot bl-immaġni ta 'ħanfusa skarab, għandek issir taf it-tifsira tagħha. Gizmos jgħin lis-sid tiegħu jikseb l-kunfidenza fihom infushom, jikseb xewqat u jilħaq għanijiet. Dan jikkonċerna primarjament ix-xogħol u l-attività kreattiva. Peress li s-skoraġġ huwa simbolu tal-ħajja, huwa maħsub li jżomm iż-żgħażagħ u jġib is-sbuħija lin-nisa. Nofs qawwi tal-umanità bl-għajnuna tagħha għandha tikseb dħul stabbli u pożizzjoni għolja fis-soċjetà. L-istudenti jieħdu magħhom il-maskot għall-eżamijiet, u fid-dar is-simbolu tal-ħanfusa sagra huwa kapaċi jipprovdi protezzjoni minn ħallelin, nirien u problemi oħra.

Huwa maħsub li l-amuleti mogħtija jistgħu jkollhom aktar saħħa, iżda l-immaniġġjar tal-amulet għandu jkun rispettuż u attent. Attitudni Ŝejjed lejn oāāetti maāici u lejn kultura u mitoloġija barranija tista 'tkun perikoluŜa għal persuna.